مجاهد على ترسل « 1 » . وقال مالك " على مكث " على تثبت وترسل . ومعنى وَنَزَّلْناهُ تَنْزِيلًا أي نزلناه شيئا [ بعد « 2 » ] شيء « 3 » . وقال الحسن نزل القرآن قبل أن يهاجر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إلى المدينة بثماني سنين . وبالمدينة عشر سنين « 4 » . قوله : قُلْ - آمِنُوا بِهِ أَوْ لا تُؤْمِنُوا [ 107 ] إلى قوله وَكَبِّرْهُ « 5 » تَكْبِيراً [ 111 ] . والمعنى : قل يا محمد لهؤلاء المشركين آمنوا بهذا القرآن أو لا تؤمنوا فإن إيمانكم لا يزيد « 6 » في خزائن رحمة ربي . وفي الكلام تهدد ووعيد ، والمعنى : فإن تكفروا ، فإن الذين أوتوا العلم باللّه من قبله ، أي : من قبل القرآن ، يعني به مؤمني أهل الكتاب ، إذا يتلى عليهم هذا القرآن ، يخرون ، تعظيما له ، للأذقان سجدا « 7 » . قال مجاهد : هم ناس من أهل الكتاب حين سمعوا ما أنزل على محمد صلّى اللّه عليه وسلّم قالوا : سُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولًا « 8 » [ 108 ] . وقال ابن زيد مِنْ قَبْلِهِ من قبل النبي صلّى اللّه عليه وسلّم « 9 » .

--> ( 1 ) انظر قوله : في تفسير مجاهد 443 الهامش 2 ، وجامع البيان 15 / 179 ، " وفيه على ترتيل " وكذلك هو في تفسير مجاهد 443 ، وإعراب النحاس 2 / 444 والدر 5 / 346 . ( 2 ) ساقط من ق . ( 3 ) وهو قول : ابن جرير انظر : جامع البيان 15 / 179 . ( 4 ) انظر قوله : في جامع البيان 15 / 179 ، والدر 5 / 346 . ( 5 ) ساقط من ق . ( 6 ) ق : " لا تزيد " . ( 7 ) وهو قول ابن جرير ، انظر جامع البيان 15 / 180 . ( 8 ) انظر قوله : في جامع البيان 15 / 181 . ( 9 ) انظر قوله : في جامع البيان 15 / 181 ، والدر 5 / 347 .